SAMUEL LEVITA OU EFRAIMITA

 

Desvendando uma Dualidade Tribálica

Você já se perguntou como alguém pode ser de duas tribos ao mesmo tempo? Essa intrigante questão nos leva a explorar a figura de Samuel, um personagem bíblico que pertencia tanto à tribo de Levi quanto à tribo de Efraim. Mas como isso é possível? Vamos desvendar esse mistério juntos.

As tribos de Israel originalmente eram 12, conforme registrado em Gênesis 49: 1-28. No entanto, após a morte de José, seus filhos, Manassés e Efraim (Gênesis 41: 51, 52), ocuparam seu lugar, formando duas tribos adicionais: Manassés e Efraim. Assim, em vez de doze, a Bíblia nos apresenta treze tribos, como podemos ver no livro de Números, capítulo 1.

No entanto, a tribo de Levi não é contada entre as outras tribos. Por quê? A razão para isso está em Números 1: 47-49, onde é explicado que os levitas foram separados para o serviço no tabernáculo e, portanto, não foram incluídos no recenseamento das outras tribos. Deus designou que os levitas não recebessem terras como herança, pois Ele seria sua porção e herança, uma separação com propósito especial e sagrado (Levítico 18: 20, 21).

Devido a essa designação, os levitas foram dispersos entre as doze tribos (Números 35: 1-8). Assim, Samuel, descendente da tribo de Levi e da família de Coate, foi designado para viver na região montanhosa de Efraim, originando assim o termo "Efraimita".

A nomenclatura "Efraimita" apresenta diversos significados: é um etnônimo, um patronímico e um adjetivo gentílico, todos indicando a identidade tribal e geográfica. Samuel se enquadra nesse último caso, sendo levita por descendência e Efraimita por localidade.

Que Samuel era da tribo de Levi não há dúvida, como evidenciado em 1 Crônicas 6: 33-35, onde sua genealogia é apresentada. Isso confirma sua herança levítica. Portanto, podemos concluir que Samuel era tanto Levita quanto Efraimita, cumprindo todos os pré-requisitos para seu papel sacerdotal.

Assim, a figura de Samuel nos mostra não apenas a complexidade das tribos de Israel, mas também a forma como a identidade e o propósito de um indivíduo podem ser entrelaçados dentro da rica tapeçaria da história bíblica.

Vingesima pergunda (20)