JESUS TEVE IRMÃOS?

Resposta.

De acordo com a Bíblia, Jesus teve quatro irmãos (Tiago, José, Simão e Judas) e também algumas irmãs (Mt 12.46-50; 13.55-56; Jo 2.12; 7.3-10; At 1.14; 1Co 9.5; Gl 1.19). Devido ao mito de que Maria foi uma virgem perpétua, surgiu a teoria de que esses "irmãos" de Jesus na verdade eram apenas primos. Essa explicação é conveniente, mas vai contra a evidência. A palavra "irmão" em hebraico "ach" e em grego "adelphos" é usada 346 vezes no Novo Testamento e nunca significa "primo". Havia uma palavra para primo, "anepsios", usada em Colossenses 4.10, mas não é a que foi usada nos textos acima. É verdade que a palavra "irmão" é usada para a irmandade espiritual, mas sempre que "irmão" é usada no Novo Testamento para uma relação de família física, ela simplesmente significa irmão. Se "irmão" significasse primo, em Lucas 8.19-21, Jesus estaria dizendo que sua mãe e seus "primos" eram aqueles que ouvem a palavra e a cumprem..

Toda esta polémica é resultado de uma tendência para atribuir a Maria uma honra indevida. Muitos acreditam que Maria tinha e ainda tem uma influência especial sobre Jesus, e que ela pode ser uma mediadora entre nós e Jesus. No entanto, é importante notar quantas vezes, na Bíblia, Jesus mostrou que Maria não tinha um poder especial para influenciá-lo.

1. Quando disseram a Jesus que a sua mãe e irmãos estavam à sua procura, ele respondeu que considerava como sua mãe e irmãos verdadeiros aqueles que o obedecem (Mt 12.46-50; Mc 3.31-35; Lc 8.19-21).

2. Quando a mãe de Jesus sugeriu que a falta de vinho no casamento seria uma boa oportunidade para ele se declarar como o Messias, ele recusou a sugestão, dizendo: "Mulher, que tenho eu a ver contigo? Ainda não chegou a minha hora" (Jo 2.4).

3. Quando uma mulher na multidão disse a Jesus: "Bem-aventurada aquela que te concebeu e os seios que te amamentaram", Jesus respondeu: "Antes bem-aventurados são os que ouvem a palavra de Deus e a guardam". Paulo concluiu em 1 Timóteo 2.5 que há "um só mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus"..

Maria parece ter sido uma mulher virtuosa, uma seguidora fiel (Atos 1.4). No entanto, ela não possui nenhum poder especial para influenciar Jesus e não era uma virgem perpétua, como também é mencionado em Mateus 1.25, que diz: "E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe o nome de JESUS". O termo "não a conheceu" no grego "ginwskw ginosko" é uma expressão idiomática judaica para relação sexual entre homem e mulher (veja Gênesis 4.1). Outra palavra a ser considerada é "primogênito" (Lc 2.7), no grego "prwtotokov prototokos", que significa nascer primeiro, primeiro filho, homem ou animal - a Bíblia usa principalmente o termo primogênito para se referir ao filho mais velho de um casal. No entanto, o termo também pode ser usado para se referir à filha mais velha (primogênita) e à primeira cria de um animal (Gn 29.26; Lv 27.26). Se Jesus fosse o único filho de Maria, os textos de Mateus 1.25 e Lucas 2.7 teriam usado a palavra "unigênito", que significa o único gerado. Quando esta palavra é usada para se referir a Jesus nos textos bíblicos, ela indica que "Deus nunca foi visto por alguém. O Filho unigênito ("monogenhv monogenes"), que está no seio do Pai, esse o revelou" (Jo 1.18, cf. João 3.16; 1João 4.9), indicando que Ele é o filho unigênito de Deus, e não de Maria..

Outro texto para analisar é Lucas 2.22-23: "Depois de cumprirem tudo o que a Lei de Moisés exigia, levaram-no a Jerusalém para o apresentar ao Senhor", v. 23. "conforme o que está escrito na lei do Senhor: 'Todo primogênito do sexo masculino será consagrado ao Senhor' (cf. Êxodo 13.2). Ao ler os textos do Evangelho de Lucas, percebemos que Jesus era o primogênito de Maria e José. Isso poderia implicar que Maria e José tiveram mais filhos depois do nascimento de Jesus, mas interpretando o texto literalmente, Jesus não seria o único Filho. Alguns teólogos católicos interpretam este texto de forma errada, questionando como Maria poderia ter outros filhos em apenas oito dias, já que ela levou o Filho Primogênito para ser apresentado segundo a lei mosaica e não teria dado à luz outros filhos durante esse período. É verdade que em apenas oito dias, Maria e José não poderiam ter tido mais filhos. Lucas usou a palavra Primogênito porque, quando ele escreveu, Jesus não apenas já tinha irmãos, mas também já tinha sido morto e ressuscitado. Ele relatou o que tinha acontecido, e não o presente. Se Jesus não tivesse outros irmãos, Lucas teria usado a palavra "unigênito" em vez de "primogênito", pois ele conhecia as leis e sabia que não era apenas o primogênito que seria apresentado, mas sim todos os primeiros filhos (Lv 12.1-8).

Jesus foi criado em uma família com pai, mãe, irmãos e irmãs Marcos 6.3.