Por que a sétima trombeta do Apocalipse (Apocalipse 11:15) não pode ser a mesma mencionada em 1 Coríntios 15:52 e em 1 Tessalonicenses 4:17?

 Por que a sétima trombeta do Apocalipse (Apocalipse 11:15) não pode ser a mesma mencionada em 1 Coríntios 15:52 e em 1 Tessalonicenses 4:17?

O pós-tribulacionismo defende que a sétima trombeta do livro do Apocalipse Capítulo 11 Versículo de número 15 trata-se da mesma que aparece em primeiro os Coríntios Capítulo 15 versículo 52 e também primeiro aos Tessalonicenses Capítulo 4 Versículo 17 Será que isso é verdade?

Vamos ler os textos

Primeiro os Coríntios Capítulo 15 versículo 52

Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.

A bem da verdade aqui é Um Piscar de Olhos, A última trombeta porque a trombeta soará e os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados

Muito bem, como que tá escrito também em primeira os Tessalonicenses Capítulo 4.17 Vamos ler o 16 e 17

Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.  

Existe uma grande controvérsia entre as visões pré e pós-tribulacionistas, principalmente porque ambas são as posições majoritárias. O pré-tribulacionismo é a posição predominante, com a maioria esmagadora sendo pré-tribulacionista. Há uma polarização e uma grande polêmica, com os pós-tribulacionistas defendendo que o Senhor Jesus Cristo voltará depois da grande tribulação, citando o Apocalipse Capítulo 11, Versículo 15 como sendo a mesma trombeta mencionada em primeiro aos Tessalonicenses 4.17 e em primeiro aos Coríntios 15.52. Se estiverem corretos, o Arrebatamento em teoria ocorrerá após a grande tribulação. Por isso, eles afirmam que esta sétima trombeta é a última trombeta mencionada em primeiro aos Coríntios 15.52 e também a trombeta de Deus apresentada em primeiro aos Tessalonicenses 4.17. Por que não pode ser a sétima trombeta do Apocalipse, a primeira a soar? O versículo 15 do capítulo 11 do Apocalipse menciona que ela está dentro do período da grande tribulação. No entanto, gostaria de apresentar algumas razões para questionar essa interpretação.

Primeira

Primeiramente, gostaria de abordar a questão de por que a sétima trombeta do Apocalipse 11.15 não pode ser a mesma mencionada em 1 Coríntios 15.52 e 1 Tessalonicenses 4.17. A principal razão para isso é a falta de harmonia entre essas duas passagens. Para explicar melhor, no toque da sétima trombeta em Apocalipse 11:15, não há menção de ressurreição dos mortos, ao contrário do que é descrito em 1 Coríntios 15:52, onde se fala sobre a ressurreição no momento do toque da última trombeta. “no momento no abrir e fechar de olhos ante a última trombeta” O que vai acontecer quando a trombeta tocar e os mortos ressuscitarem de forma incorruptível? Nós seremos transformados. Isso está registrado em Apocalipse 11.15, onde está escrito: "E tocou o sétimo anjo a trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre." Há uma proclamação e uma glorificação aqui, e alguns até dizem que ouvem vozes de anjos e da igreja. No entanto, na visão pós-tribulacionista, a igreja não irá para o céu. Portanto, a ideia de a igreja estar junto com os anjos não tem fundamento. Por exemplo, não há menção da ressurreição dos mortos aqui, mas em 1 Coríntios 15.52, fala-se da ressurreição dos mortos. Além disso, em 1 Tessalonicenses 4.17, diz: "Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, com voz de arcanjo e com trombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro". Então a ressurreição aparece primeiros coros 15.52 aparece primeiro aos Tessalonicenses 4.17 Mas onde está a ressureição dos mortos em Apocalipse Capítulo 11 Versículo 15 simplesmente não aparece. Então esta é a primeira razão.

Segunda

 A segunda razão é que a volta de Cristo não está acontecendo, os vivos não estão sendo transformados ou glorificados, nem os ressuscitados, nem aqueles que estão vivos estão sendo transformados. Isso ocorrerá somente quando o arrebatamento acontecer, de acordo com 1 Tessalonicenses 4.17.

Terceiro 

Terceiro ponto: Em Apocalipse 11.15, não há menção do arrebatamento da igreja. Antes do arrebatamento, dois eventos principais ocorrem: a ressurreição dos mortos e a transformação dos vivos em um piscar de olhos, quando o Senhor arrebatará sua igreja. No entanto, em Apocalipse 11.15, não há menção da ressurreição dos mortos, transformação dos vivos ou do arrebatamento da igreja. Além disso, a trombeta mencionada não é a trombeta de Deus, como descrito em 1 Coríntios 4.16, mas a trombeta do sétimo anjo.

Após o toque da sétima trombeta, ocorre um episódio interessante. Em vez da ressurreição dos mortos, há a transformação dos vivos e o arrebatamento da igreja, desencadeando o derramamento da ira de Deus através das sete taças. Portanto, não podemos considerar a sétima trombeta do Apocalipse como a última trombeta mencionada em 1 Coríntios, nem como a trombeta de Deus em 1 Tessalonicenses 4.17.

No momento em que a sétima trombeta é tocada, algo extraordinário acontece. Em Apocalipse 15:1, lemos: "Vi no céu outro sinal, grande e admirável: sete anjos com as sete últimas pragas, pois nelas se completa a ira de Deus." É nas sete taças que a ira de Deus é consumada, de acordo com o livro de Apocalipse. “E vi outro grande e admirável sinal no céu: sete anjos que tinham as sete últimas pragas, porque nelas é consumada a ira de Deus”. Portanto, quando as sete taças são derramadas, elas não são derramadas de uma só vez, assim como há um intervalo para as trombetas e os selos. No toque da sétima trombeta, deveria ocorrer a ressurreição dos mortos, a transformação dos vivos e o arrebatamento da igreja. No entanto, ao contrário, a sétima trombeta anuncia o início das primeiras sete pragas, que representam a consumação da ira de Deus. Há uma outra razão importante para destacar que a sétima trombeta mencionada no Apocalipse, capítulo 11, versículo 15, não se refere ao encontro com os aptos. Essa trombeta não está relacionada ao momento em que Cristo se encontra com a igreja nos ares. Portanto, não podemos associá-la ao encontro com os aptos. A palavra "encontro" está ligada aos aptos, mas a sétima trombeta se refere à Assembleia da reunião, que ocorre na terra e não nos ares. A referência à trombeta da reunião pode ser encontrada em Mateus, capítulo 24, versículo 31.

“E ele enviará os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.“ Também em Isaías Capítulo 27 Versículos 12 e 13

E será, naquele dia, que o SENHOR padejará o seu fruto desde as correntes do rio até o rio do Egito; e vós, ó filhos de Israel, sereis colhidos um a um.  E será, naquele dia, que se tocará uma grande trombeta, e os que andavam perdidos pela terra da Assíria e os que foram desterrados para a terra do Egito tornarão a vir e adorarão ao SENHOR no monte santo, em Jerusalém.

A trombeta da reunião foi anunciada pelo próprio Senhor Jesus Cristo. Ele mencionou que essa reunião ocorrerá após a grande tribulação, reunindo os salvos, incluindo os judeus e outros habitantes de Jerusalém. Ele expressou o desejo de reunir o povo, assim como a galinha reúne seus pintinhos debaixo de suas asas, mas eles não quiseram. Ele também profetizou que a casa deles ficaria deserta até que bendito fosse aquele que viesse em nome do Senhor.

Quarto

Quarto é que é importante notar que a trombeta mencionada em Mateus 24:31 e também em Isaías 27:13 não se refere à mesma trombeta mencionada em Apocalipse 11:15. A trombeta em Mateus 24:31 soará no final da grande tribulação, enquanto a trombeta em Apocalipse 11:15 não marca o fim da grande tribulação. Na verdade, ela anuncia o derramamento das sete taças da ira de Deus, indicando que a grande tribulação ainda não terminou, já que a ira de Deus continua sendo derramada.

Portanto, existem diferentes trombetas mencionadas na Bíblia. A trombeta do encontro está em Mateus 24:31 e Isaías 27:13, enquanto a trombeta do arrebatamento é descrita como a última trombeta em 1 Coríntios 15:52 e 1 Tessalonicenses 4:17. Além disso, em Apocalipse 11:15, há uma trombeta que não está relacionada nem ao arrebatamento nem ao final da grande tribulação, mas que se posiciona entre esses dois eventos.

No entanto, ela está ali como intermediária, por isso essa trombeta de Apocalipse 11.15 mais uma vez não pode ser a mesma. Agora, você pode perguntar o seguinte: "Ah, então, ela não é a última? Se é a última, então é a última de uma série." Não necessariamente. Ela não precisa ser a última de uma série, mas sim a última que vai anunciar, porque ela está anunciando o evento final, o último evento da era da igreja, da dispensação da igreja. Quando essa trombeta é tocada para a igreja, então é o final de tudo, porque logo depois do arrebatamento da igreja, o que acontece? A grande tribulação. Então ela anuncia o fim de um evento que é o arrebatamento, o arrebatamento da igreja, e o início de um outro evento.

Qual é o momento de grande tribulação para a igreja, quando não haverá mais trombeta para tocar. O toque da trombeta marcará a ressurreição dos mortos e a transformação dos vivos, e a igreja será levada por Cristo para encontrar o Senhor nos céus. Este encontro será seguido pela ida para a casa do Pai.

Conclusão

O apóstolo Paulo fala sobre o último evento da igreja na terra, utilizando a cultura dos Jogos Olímpicos como exemplo. No final dos jogos, um toque de trombeta anunciava o fim do evento, e é isso que está acontecendo para nós que estamos aqui na igreja militante. A igreja triunfante, que já está no céu, experimentará o triunfo final no momento do arrebatamento, quando todos os crentes terão seus corpos transformados em incorruptíveis, imortais e glorificados.

Paulo possuía um amplo conhecimento das questões culturais, incluindo os Jogos Olímpicos, o pugilismo, a maratona, esgrima, astronomia, arquitetura, agricultura e assuntos militares. Ele fazia referência ao livro de Efésios, capítulo 6, para falar sobre armas de combate, mostrando sua conexão com esses eventos. Ele também utilizava uma linguagem atlética, comparando a vida a uma maratona nos Jogos Olímpicos, onde a trombeta anuncia o fim de tudo. Da mesma forma, essa trombeta anunciará o fim da batalha na terra e a vitória da igreja, levando-a para o céu. Portanto, a sétima trombeta do Apocalipse 4:17 não pode ser a mesma que a última trombeta mencionada em 1 Coríntios 15:52 e 1 Tessalonicenses 4:17. Essa reflexão deixa uma importante mensagem para todos.